Lectura Mellicensis (Textus: ff. 1-97)
Questiones communes, Schotten 269 (274)
I Sententiarum
1. Utrum theologia sit scientia poroprie dicta. Quod sic. Ipsa est notitia superior fide (Prolog., f.1r-5r)
2. Utrum theologia sit practica vel speculativa (f. 5r-7r)
3. Utrum voluntas quolibet actu suo licito creaturis utatur et solo Deo fruatur (d.2, f. 7r-23r)
4. Utrum in creaturis inveniatur vestigium benedicte trinitatis (d. 3, f. 23r-29v).
5. Utrum illa sit vera : Deus genuit Deum (d. 4, f. 29v-32v)
6.Utrum sit aliqua productio in divinis, qua nec essentia nec Spiritus sanctus producat nec producatur (d. 5, f. 32v-47v).
7. Utrum missio sancti Spiritus ad creaturam rationalem sanctificandam sit eius processio temporalis, distincta a processione aeterna (d. 14-16, f. 47v-59v).
8. Circa distinctionem 33 est notandum quod personas divinas dixi ab idem suis proprietatibus ex modis potest intellegi. (d. 33, f. 59v-62r)
9. Utrum omne futurum contingens a Deo eternaliter sit prescitum et ad fore determinatum (d. 35, f. 62r-76v).
10. Utrum quilibet homo fuerit ab eterno predestinatus vel reprobatus a Deo (d. 40-41, f. 76v-83v).
11. Utrum omne possibile fieri Deus possit facere (d. 42-44, f. 83v-87v).
12. Utrum quilibet utens libero arbitrio teneatur infrustrabili divinae voluntati suam vomuntatem in volito conformare (d. ultime, f. 87v-92v).
Explicit : divine voluntati conformis. Eo prestante qui est super omnia benedictus in secula et in eterna. Jesus, Christus et Maria. (f. 92v)
II Sententiarum
1. Utrum angelus in primordio sue creationis meruerit premium beatifice confirmationis (d. 4, f. 92v-97v).
2. Utrum angeli sint in beatitudine vel gloria creati (d. 4, a. 2, f. 97v-109r).
3. Utrum cuilibet homini sit angelus ad custodiam deputatus (d. 11, f. 109r-113r).
4. Utrum unus angelus naturaliter ex se possit noscere distincte et intuitive cogitationes aliorum angelorum, et nostras, et eis intellectualiter loqui (d.7, f. 113r-122v).
5. Utrum homo secundum presentem statum, stante Dei generali influentia, possit per liberum arbitrium et naturalia eius absque Dei speciali adiutorio agere aliquem actum moraliter bonum. (d. 26-28, f. 122v-130r).
6. Utrum homo in presenti statu possit ex suis viribus naturalibus absque Dei auxilio speciali quodlibet peccatum actuale vitare (d. 26-28, f. 130r-133v).
7. Utrum homo ante peccatum per liberum arbitrium et sue nature vires precise absque alio adiutorio Dei fuerit sufficiens ad agendum aliquem actum moraliter bonum seu vere rectum sive virtuosum. (d. 29, f. 133v-135r).
8. Utrum peccatum originale sit pena aut culpa (d. 30-33, f. 135r).
9. Utrum actualis peccati Deus sit causa immediata efficiens (d. 34-37, f. 141r).
10. Utrum secundum bonitatem vel malitiam intentionis operantis sit bonitas vel malitia in opere eius (d. 38sqq., f. 150r-156v).
11. Utrum homo, voluntate mala comitante, exteriori operatione simul plus peccet quam voluntate ipsa mala tantummodo (d. ultime, f. 156v-162v).
About II Sententiarum :
1.Utrum creatio sit possibilis et Deo et creature. (d. 1, f. 163r).
2.Utrum angeli sint vere in loco (d.2, f. 163r).
3.Utrum aer ille sit locus et habitatio demonum (d. 6, f. 163v).
4. Utrum homines a demonibus impugnentur (f. 163v).
5. Utrum ad singulos ordines angelorum fiat assumptio salvatoris (d. 9, f. 164r).
6. Circa distinctionem 12 et aliquas sequentes ques sunt de opere creationis (d. 12sqq., f. 164r-168r)(M. H. de Hassia. Cf. the mss)
7. Utrum anima primi parentis facta fuerit ex alio principio rationali preiacente (d. 17, s. 168r-169r).
8. De quo latere tulerit Deus costam, quam edificavit in mulierem (d. 18, f. 169r-170v).
9. Circa distinctionem 19 est notandum quod natura humana realis est secundus omnes immortalis. (d. 19, f. 169v-170v)[1]
9. Utrum homo in statu innocentie habuisset foecunditatem et vim generandi (d. 20, f. 170v-171v).
10. Quare diabolus temptaturus hominem illapsus est uni de animalibus, et quare magis serpenti (d. 21-22, f. 171v-172v).
11. Utrum Adam et Eva, si stetissent in statu innocentie, aliquando decipi potuissent (d. 23, f. 172v-173r).
12. Utrum conscientia pertineat ad intellectum vel ad voluntatem. (d. 39, f. 173r-173v).
13. Utrum sit aliquod peccatum in Spiritum sanctum (d. 43, f. 173v).
Expl. Quamdiu non admitti medicinas.
III Sententiarum
1. Utrum Maria Virgo habuerit se causaliter active in formatione humanitatis et unione speciali ad Filium in divinis (d. 8, f. 175r).
2. Utrum, si homo non peccasset, adhuc Deus incarnatus fuisset (d. 8 ; f. 185r).
3. Utrum humanitas Chrsiti, nata de Virgine, adoratione latrie sit colenda. (d. 8-9, f. 188r).
4. Utrum Christus assumpserit ex Adam peccabilem naturam ; secundum quam proficere potuit in cognoscendo (d. 12sqq., f. 200v).
5.An anima Christi noverit et noscat omnia in Verbo (f. 207r).
6. An meruerit aliquid a primo instanti sue conceptionis (d. 18, f. 209r).
7. Utrum quilibet homo utens ratione omnes articulos fidei explicite credere teneatur (d. 25, f. 213r).
8. Utrum secundum ordinem caritatis homo teneatur, proximum suum sicut se, et Deum plus se diligere (d. 27 sqq., f. 220r).
9.Utrum omnium preceptorum decalogi obligatio sit de lege nature. (d. 37, f. 226r).
10. Utrum omne periurium sit mortale peccatum (d. 39, f. 230r).
ff. 233-234v blank
Aliqua dicitur circa textum tertii libri
1. Circa distinctionem tertiam tertii <libri> in qua magistrum agit de sactificatione virginis (d. 3, f. 235r).
2. Utrum Maria Virgo meruerit Christum concipere. (d. 4, f. 235v).
3. An humana voluntas Christi semper fuerit conformis divine voluntati (d. 17, f. 236r).
4. Utrum per passionem Chrsiti simus liberati ab omni culpa (d. 19, f. 237r).
5. Utrum Christus debuerit sua morte pro homine satisfacere (d. 20, f. 240r).
6. Utrum Christus in triduo mortis sue fuerit homo. (d. 22, f. 241v).
7. Circa distinctiones de fide nota (d. 23 sqq., f. 245r).
8. Utrum spes sit virtus (d. 26, f. 245r).
9. Utrum teneamur ad modum implendum, quem Dominus in precepto implicat Matth. 22 (37-40) : Diliges Dominum ... et prophete. (27sqq. ; f. 246r-247r).
IV Sententiarum
1. Utrum pro omni hominum statu fuerint aliqua sacramenta (d. 1, f. 247r-249v).
2. Utrum circumcisio fuerit collativa gratie ratione operis operati (f. 249v-252v).
3. Utrum baptismus habeat debitam formam in verbis et convenientem materiam in aqua (d. 3, f. 252v-256v).
4. Utrum quilibet, qui rite baptizatur, suscipiat simul sacramentum baptismatis et effectum (d. 4, f. 256v-261V).
5. Utrum malitia ministri impediat efficaciam sacramenti (d. 5, f. 261v-268r).
6. Utrum sacramentum confirmationis sit sacramentum nove legis, a Christo Domino institutum. (d. 7, f. 268r-271r).
7. Utrum eucharistia sit unum sacramentum nove legis, a Christo Domino institutum. (d. 8, f. 271r-277r).
8. Utrum existens in peccato mortali peccet mortaliter, sumendo hoc sacramentum. (d. 9, f. 277r-280r).
9. Utrum consecratione eucharistie sub speciebus panis et vini fiant realiter corpus Christi et sanguis Christi. (d. 10, f. 280r-285r).
10. Utrum congrua huius sacramenti materia sit panis et vinum. (d. 11, f. 285r-287v).
11. Utrum quilibet sacerdos et solum sacerdos, proferens verba consecrationis ucm debita intentione ... possit conficere eucharistiam. (d. 13, f. 287v-290v).
12. Utrum ad deletionem peccati mortalis post baptismum commissi necessario penitentiam requiratur. (d. 14, q. 1, f. 290v-291v).
13. Utrum actus penitendi, requisitus ad deletionem culpe mortalis, sit actus alicuius virtutis. (d. 14, q. 2, f. 291v-293r).
14. Utrum sacramentum penitentieae sit deletivum culpe mortalis (d. 14, q. 3, f. 293r-295r).
15. Utrum cuilibet peccato mortali actuali correspondeat propria satisfactio (d. 15, q. 1, f. 295r-297).
16. Utrum quilibet damnificans alium in bonis suis teneatur ad restitutionem, ita quod non sit vere penitens sine tali restitutione (d. 15, q. 2, f. 297v-301v).
17. Utrum confessio, que est pars poenitentie, sit peccatori necessaria ad salutem (d. 16-17, f. 301v-307r).
18. Utrum cuilibet sacerdoti in susceptione ordinis sacramentalis conferantur claves regni celestis (d. 18-19, f. 307r-311r).
19. Utrum penitentia in extremis valeat ad salutem (d. 20, f. 311r-312v).
20. Utrum confessor teneatur in omni casu celare peccatum sibi in confessione detectum (d.21, f. 312v-317r).
21.Utrum peccata per penitentiam dimissa in recidivante redeant in eodem numero (d. 22, f. 317v-319r).
22. Utrum extrema unctio sit sacramentum nove legis (d. 23, f. 319r).
23. Utrum in ecclesia sint tantum septem ordines eo modo, quo ordo vel ordinatio ponitur sacramentum (d. 24, f. 320v).
24. <Utrum> pena canonica est pena inflicta secundum canonoes prohibens (d. 25, f. 222v-223r)
25. Utrum matrimonium immediate a Deo fuerit institutum. (d. 26, f. 223r-225v).
26. Utrum solus consensus, verbis de presenti expressus, causet matrimonium (d. 28, f. 325v-236v).
27. Utrum consensus in altero contrahentium sufficiat ad verum matrimonium contrahendum (d. 29, f. 326v-328v).
28. Utrum ad contractum matrimonii requiratur consensus, sequens rationem non erroneam sive apprehensionem (d. 30, q. 1, f. 328v-329v).
29. Utrum inter Mariam et Ioseph fuerit verum matrimonium (d. 30, q. 2, f. 329v-330r).
30.Utrum sint tria bona matrimonii, scilicet fides, proles et sacramentum (d. 31, f. 330r-332r).
31. Utrum simpliciter necessarium sit in matrimonio reddere debitum petenti (d. 32, f. 332r-333r).
32. Utrum aliquando fuerit licita pluralitas uxorum et similiter earum repudium (d. 33, f. 333r-335r).
33. Utrum liceat viro dimittere uxorem suam causa fornicationis (d. 35, f. 335r-336r).
34. Utrum servitus impediat matrimonium (d. 36, f. 336r-337v).
35. Utrum sacramentum ordinis impediat matrimonium (d. 37, f. 337r-337v).
36. Utrum votum continentie impediat matrimonium (d. 38, f. 337v-339v).
37. Utrum dispar cultus impediat matrimonium (d. 39, f. 339v-341r).
38. Utrum cognatio carnalis vel vinculum affinitatis impediat matrimonium (d . 40-41, f. 341r-344r).
39. Utrum generalis resurrectio futura sit in instanti (d. 43, q. 1, f. 344r-347r).
40. Utrum corpora electorum post resurrectionem erunt impassibilia (d. 43, q. 2, f. 347r-349r).
41. Utrum corpora beatorum erunt agilia (d. 42, q. 3, f. 349-350v).
42. Utrum corpus gloriosum fiat clarum (d. 43, q. 4, f. 350v-351v).
43. Utrum corpus beati per dotem subtilitatis possit simul esse cum alio corpore (d. 43, q. 5, f. 351v-358v).
44. Utrum suffragia vivorum prosint defunctis (d. 45, f. 353r-358v).
Expl. : dum nostra vota capiunt, et desiderant adimpleri (f. 358v).